終於又到了一年一次的全家出門旅行~~
久久一次的旅行當然要找個住起來舒服的
旅店這樣才不會掃興對吧~~
所以這次我們住的這間源泉之宿萩本陣 (Ryokan Hagihonjin)
是我大學時期就來過的旅店,因為 服務態度好~
而且住起來也超舒服的~這次要旅行的地方
剛好在這間旅店附近當然要推薦給家人也來住看看囉~~
而且聽說這邊是可以全世界訂房
也太方便了吧！！不用在那邊找翻譯啦ＱＱ
源泉之宿萩本陣 (Ryokan Hagihonjin) 的介紹在下面
如果有興趣到這附近玩的，不妨可以看看喔！
以下是 源泉之宿萩本陣 (Ryokan Hagihonjin) 的介紹 如果也跟我一樣喜歡不妨看看喔!
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商品訊息功能:
商品訊息描述:
關於源泉之宿萩本陣
位於萩市的源泉之宿萩本陣是您旅遊探索山口和其周邊地區的最佳選擇。 因為離市中心僅2.5 km的路程，離機場也只有57.2 km的路程，這間3星級飯店每年都會接待大量的旅客。 飯店位置優越讓旅客前往市區內的熱門景點變得方便快捷。
源泉之宿萩本陣一直致力於為您提供最尊貴的服務與一流的設施，確保您下榻飯店期間愉快、愜意。 飯店內能享受到紀念禮品店, 無障礙友善設備, 配有無障礙協助設備, 停車場, 電梯等一系列頂級設施。
在這裡，您能真切的感受最極致的舒適住宿體驗，部分客房提供浴巾, 免費茶包, 室內拖鞋, 平面電視, 鏡子，給住客更完整的服務。 在飯店內可找到桑拿三溫暖, 溫泉, 按摩等多種精彩的娛樂設施。 專業的服務與豐富的特色活動盡在源泉之宿萩本陣。
服務設施摘要
網路服務
所有房型皆附免費Wi-Fi
休閒娛樂設施
按摩
桑拿三溫暖
餐飲服務
自動販賣機
酒吧
泳池與戲水設施
溫泉
服務與便利設施
吸菸區
紀念禮品店
商店
接待設施
可帶寵物
無障礙友善設施
無障礙友善設施
電梯
所有客房均提供
平面電視
空調
淋浴設備
冰箱
室內拖鞋
暖氣
免費茶包
浴巾
盥洗用品
吹風機
浴缸
鏡子
預訂與入住須知【必讀】
孩童入住政策
在不加床的情況下，6歲以下的孩童需收費JPY 1,080（不含餐）。
在不加床的情況下，6歲以下孩童需收費JPY 4,320（含餐）。
6歲以下的孩童使用加床服務需收費JPY 3,780（不含餐）。
6歲以下的孩童使用加床服務需按大人標準的50%收費（含餐）。
6-12歲孩童入住需按大人標準的70%收費。
- 【提醒您】加床規定依房型而異，請查看各房型的可入住人數限制了解詳細規定。
請注意：若單筆預訂超過5間客房，可能會需要遵守其他相關規定以及符合額外的要求。
實用入住資訊
入住與退房時間
交通資訊與服務
住宿概況
停車服務
商品訊息簡述
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
時尚品牌KENZO昨(18)日舉辦媒體預覽會，本季2017秋冬大秀靈感源自北極圈裡的衝浪者，雙人設計師Carol Lim與Humberto Leon於秀場中向極地運動家致敬：「為歌頌那些勇於在北極冰川挑戰自我的運動家們，並希望他們不忘初衷，永不放棄這股不畏險阻的精神。」
精品秋冬系列大玩「北極圈衝浪」（圖／KENZO）
此外，雙人設計師Carol Lim與Humberto Leon也與Earth Guardians青年環保組織合作，更特意將後台作為秀場的一部分，不只希望呈現與Ideas For Us環保組織的對話互動，更將節省下來的秀場裝飾經費捐出為環保發展貢獻。
精品秋冬系列大玩「北極圈衝浪」（圖／KENZO）
而這次的秋冬時尚趨勢也大玩鮮豔色彩，除了針織結構盤錯粗獷，同時以象徵冬日的藍色調與鮮黃色調，碰撞出色彩主軸，印花則包含虎紋、方格與菱形，甚至創造出消融冰川海岸線與極光相融的色彩，以及夏威夷與北極衝浪演變出的花紋。將橙色短毛羊皮設計成收腰短外套，裙裝塑造出層疊的X型，北歐神話故事中的緞帶則裝飾在連衣裙和短裙上。時尚的戶外裝備、合身的滑雪裝，以及大衣與法蘭絨運動上衣的貼合，多色菱形花紋的皮革均成為本季亮點。
精品秋冬系列大玩「北極圈衝浪」（圖／KENZO）
我們今天的中國人坐在凳子和椅子上已是司空見慣、自然而然；可宋朝的婦女若是坐在凳子和椅子上，那簡直是驚人之舉，甚至會被認為是傷風敗俗。南宋大詩人陸游在其《老學庵筆記》裡寫道：「往時士大夫家婦女坐椅子、杌子，則人皆譏笑其無法度。」更不用說在宋朝之前了，就是對男人來說，凳子和椅子那也是罕見之物。也難怪許多古代題材的電影、電視劇、戲曲乃至小說，會常常犯「硬傷」地「穿幫」了。
根據報導，古代的人，不管是中國人還是外國人，他們都是從動物進化而來，所以在漫長的歲月裡剛開始還只是習慣於席地而坐。直到漢朝建立以後，中國人才漸漸坐到床上去了。但在起初，人們雖坐於床，卻仍保持著席地而坐的姿勢，「凡坐必屈腳」。日本人和韓國人到現在還保留著這種習慣，日本人更為其取了個好聽的名字叫「榻榻米」。今天大陸北方的農村人盤腿坐在炕上，情形大概也相似。到南朝末期，先祖們才慢慢的有「跛床垂腳」，也就是垂腳坐在床沿上的姿勢。當時尊貴者獨坐一床，而賓客臣屬則連床而坐。古人的這種坐床習俗，是由西域地區的胡人傳入的。胡床在魏晉至隋唐時期使用甚廣（隋唐二朝的帝王乃至臣將們，本身其血統裡就有許多胡人的成分），有錢有勢的人家不僅居室必備，就是出行時還要由侍從下人扛著以跟隨左右，以備臨時休息之用。
這種胡床當然不像今天的床鋪一樣是龐然巨物，它體態輕巧、大小適宜，其實已經具備了今之凳子的形狀、功能，但因為那時還沒有「凳」的稱謂，人們便仍習慣於叫它是「胡床」。這便是中國的凳子的雛形。特別是唐宋以後，凳子的使用便逐漸增多（但婦女坐凳子的現象還不多見），凳子的名稱也被廣泛運用，並從中國傳統的床榻的品類中分離了出來。
據學者駱昌芹考證並在其文章中說，中國大陸古代的凳子形式多樣，主要有長方形、正方形、圓形幾種；到清朝時又增加了梅花形、桃形、六角形、八角形、海棠形等樣式。還有一種上下為平面、兩端小、中間大的花鼓形狀的圓凳，使用時根據不同季節輔以不同軟墊和刺繡精美花紋的座套，名曰「繡墩」。在河南洛陽龍門蓮花洞石刻，和甘肅敦煌西魏壁畫《五百強盜成佛圖》裡，佛祖釋迦牟尼所坐的圓墩就是這種坐具的真實形象。其實，中國古代的「凳」字，最初並不是指坐具，而是專指蹬具。它往往與床榻、椅子組合使用。
除了蹬之以上床或就座外，它還有搭腳的作用。一般椅子的坐面較高，超過人的小腿高度，人坐在椅子上就會兩腳懸空。但倘若放置腳凳，把腳放在凳上，那就坐得舒適多了。至於把無靠背的坐具一概稱為凳子，那還是後來的事情。就這樣，凳子在被人們廣泛使用以後，就改變了大家許多年來席地而坐的習慣。到後來，人們在生活和工作中普遍垂足坐在凳上，於是身體更加舒適，行動也更加方便了。
※本文轉載自花生網
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